http://www.nmgcb.com.cn 2008年06月17日 内蒙古晨报

满族婚礼仪式（资料图片）

    内蒙古晨报报道（记者 张昊文）满族婚礼仪式与现代婚礼有着很大不同，6月16日，记者就满族婚礼礼仪进行了采访。

    夜间娶亲

    呼市群众艺术馆的工作人员温树茂告诉记者，满族婚礼是在乾隆四年（公元1739年），绥远城建成以后八旗官兵来此驻防家属随后移入而传入的，经过260多年的历史演变，逐渐形成了呼和浩特地区的满族婚礼仪式。随着各民族之间的文化交流，满族婚俗融合了其他民族的一些风俗，形成了具有呼和浩特地方特点的满族婚礼。

    据介绍，满族婚礼仪式为两天，第一天娘家送嫁妆，给洞房挂门帘，午夜要亮轿，五更娶亲，新郎是蒙族的要缠腰带，女方要准备一桌迎亲席宴，男方要准备谢妆喜席留给女方娘家。启程时母女泣别，新娘的父母要给新娘送离娘饽饽、离娘肉。因为满族认为在天大亮前如娶不回媳妇，便为不吉利，故“娶期须在午夜”。新城的满族旧时娶亲也在夜间举行，讲究“午夜启程，五更娶回。”娶亲的队伍须走大路，来去不能走重复路，并讲究“姨不娶（娶亲），姑不送（送亲），姐姐一送要了命。”午夜新娘上轿，上轿前不“哭嫁”。新娘动身之前，新郎给岳父家留下有四根肋条的猪脊肉一块，走时还要带回一半，俗称“离娘肉”。

    新郎用马鞭揭盖头   
 
    据介绍，花轿到婆家门前，大门紧闭要圈性（要杀新娘的锐气），送亲太太叫门三声，迎亲太太左手拿金、右手拿银，助手拿镜子照轿。新郎从天地桌上取出弓箭向轿的上方虚射三箭，因为新郎在新娘下喜轿时，要象征性地向新娘虚射三箭，以驱逐新娘带来的邪气，也有人认为是旧时“抢婚”习俗的继承。新娘换婆家的鞋，新娘在迎亲太太和送亲太太的搀扶下，踩红毡，大拿（司仪）开始唱喜歌。满族婚礼中过火盆是新娘下轿前换上带来的“踩堂鞋”，蹬着小红板凳走下喜轿，顺着铺好的红毡走进院内。新娘要跨过路上的一个火盆，象征婚后的日子红红火火。一对新人在天地桌前拜北斗后新娘在喜灯的引导下步入洞房，新郎用马鞭挑去新娘头上的盖头，新娘坐在被褥上“坐帐”。满族婚礼中拜北斗就是庭院里放着天地桌，桌上供着神位及供品。新郎、新娘拜天地，满族叫“拜北斗”。满族人认为，拜北斗就是拜长白山，就是拜祖先。

    新娘前一天不敢吃饭

    在满族婚礼中还有“坐帐”的习俗，也称“坐福”。按照一些满族老人的说法，早年满族男子外出作战，举行婚礼时，多把新娘送到军营里去成亲，因此传下这个习俗。所谓“帐”是在正房窗前临时搭的，富裕人家用毡布，一般人家用席子。在“坐帐”结束前，由女性长辈给新娘开脸、梳头。有句话说到“新妇至，坐床上，直至次夕，谓之“坐帐”，次日夫妇始同居”。坐帐期间新娘子不许吃喝，也不许大小便，整整一天一夜。据说谁“坐帐”坐的好，就能守住财，日后光景就过得兴旺。为了应付“坐帐”习俗，新娘前一天就不敢吃饭，不敢喝水，只能稍稍吃几个鸡蛋。

    回娘家住一个月

    据介绍，午时到了，盛大的满族婚礼宴席开始了，“木昆达”即旗长主持婚礼，高唱“阿桑木毕”歌，手拿马刀，一边切肉抛向空中，再拿一盅酒倒入地上，高呼马尼哈阿布卡那，新人三拜大礼后，步入宴席。当晚新人入洞房，同饮交杯酒，吃子孙饽饽（饺子），吃成双荷包蛋和长寿面。第二天夫妻回门，当天必须回来。第三天新娘在长嫂的带领下，拜见公婆和全家人。第七天新娘在长嫂的带领下祭祖坟。在新婚一年里，如果新人在过年时不拜见亲戚的话，对方便认为“有意不认亲”，从此便不再来往。婚后30天，新媳妇要回娘家住一个月，叫做“住对月”。
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